耶稣与十二门徒用圣体晚餐（上）

苦难深情时刻的默想

耶稣显示给露依莎祂整个苦难深情和祂内心所受的悲痛，让她陪伴祂全程，共分24个时刻，从下午5时祂与圣母玛利亚分手道别，直至改天下午四时祂死后被埋葬为止。 每个时刻的默想都是摘自天主之仆露依莎.碧卡莉达所著的书“吾主耶稣基督苦难深情的24时辰”。

晚上8时：耶稣与十二门徒用圣体晚餐（上）

我温柔的爱，祢从未嫌爱我们爱得太多。我目睹当祢吃过那顿晚餐后，便与祢所爱的门徒一同站起来；互相契合，为阿爸父所施予的食物献上感恩颂赞。祢希望借着此颂，去为一切没有就祢在生活上供应我们所需而献上感恩的人作出补偿。耶稣啊，在祢所见、所触、所做的一切里，祢总是重复说出以下的话：父啊，感恩全归给祢。我会从祢的双唇拿取这片语，并且在要作的一切事上都说：为我们全部人感谢祢。借此，去延续祢为我们缺乏感恩所作出的补偿。

洗  脚

我的耶稣，祢的爱似乎永不疲惫。祢吩咐祢所爱的门徒再次坐下，然后拿出一盆水，将一块白毛巾披在身上，屈膝跪在他们的脚前，这降卑的举动引起了天国一切的全情注视！门徒几乎一动不动地坐着。请告诉我，我的爱，祢想要甚么？祢如斯谦卑的举动到底包含了甚么含意？这种谦逊是前所未见的，将来也不会复见！

孩子啊（耶稣回应），当我如同一个穷乏的乞丐卑躬屈膝地跪在他们面前之时，我是在寻求他们的灵魂。我哭泣，设法用爱的网罗来诱导他们到我那里，并以这混合了我眼泪的水，来清洗他们的不足之处及预备他们在这圣事中迎接我，这净化之举于我而言是何等重要，不希望将之委托给别人，即使那是天使或是我挚爱的母亲。我渴望洗净门徒的灵魂以使他们能领受祝福圣事的果子，因此，我决意用一种高傲冷漠而非神圣的姿态来处理所有圣工和圣礼事务。啊，还有多少发生在我身上的事，是会亵渎多于荣耀我，使我伤心多于讨我喜悦，把我推向死亡多于给我生命！这些罪都令我最为感到悲痛。好，我的灵魂、我的孩子，请一个接一个的重新察看所有伤害过我的罪，以我所作出的补偿来满足我，抚慰我苦涩的心。

我备受折磨的主，我将祢的生命当作成我的生命从而去补赎这众多的过犯。我渴想能够进入祢圣心里最深的隐密处，用它来补偿所有祢至亲爱的人所曾向祢作出最深及不见得光的伤害过错。耶稣啊，我想跟从祢所作的一切，并与祢一同走进每个当要于圣体中领受祢的灵魂之内心，我把双手置在祢的手中，从而与祢并肩，携手实践祢要跟他们做的事。

耶稣啊，就让我们用祢为门徒洗脚的泪与水，来洗净那些当要领受祢的灵魂；让我们净化他们的心；让我们燃亮他们；让我们摇去除尽弄脏他们的尘垢，致使当他们来迎接祢的时候，祢能从中得着喜乐，而非哀伤。

可是充满情感的爱啊，当祢正专注为门徒洗脚之时，我看着祢并看到另一份把祢至圣之心撕裂的伤感。这些门徒都是教会未来众子的代表，而在每一个里－－他们仍属不完美－－祢发现了所有将会在教会冒起的撒旦所撒播的种子，令祢无法放下忧伤。在其中的一些，祢目睹软弱；另一些，则有诡诈；这个，充满虚伪；那个，只顾私利。而在圣伯多禄中，祢看到他的坚毅不足和一切教会领袖所要犯的罪。即使是在圣若望里－－就是躺卧在祢心怀却又在革责玛尼园里再一次睡着，只管逃亡的那位－－祢也看到最忠信于祢之人的软弱。在犹大中祢目睹所有背叛祢的人，以及一连串由他们所作的恐怖罪孽。啊，祢的心正泛滥著哀愁及难以承担的爱，于门徒脚前踌躇。祢哭泣，要为这每一宗罪作出补赎－并领受一切属祢教会的领袖所需要的恩典。我的耶稣，我也一样，要跟祢契合在一起，并将自己献作为祢的祷告及赎罪祭。我想和祢一起从而去分担祢的哀伤，将我的泪水跟祢的混合以使祢永不感觉孤单，反之有我常伴在侧去分担祢的愁苦。

然而，我的爱，我看到祢经已蹲在犹大的脚前，听到祢深呼吸的声音。祢不是单纯地哭－－更是啜泣。而且，当祢洗这些脚的时候，祢亦同时献上亲吻。祢将他们挤进祢的心怀，无法说话－－因哭泣令祢的声音窒住－－祢热泪盈眶的凝望着他，然后连同祢的心，跟他说：我的儿子！我求你，连同这带着泪水的声音，求你不要步向地狱之中！将你的灵魂交给我，我俯伏在你脚前，乞求你将灵魂交给我。告诉我你想要甚么，想从我身上得着甚么？我会将一切都交付给你－－唯独不会谴责你。我是你的上主－－请替我挪开这痛楚！

祢再一次把那些脚挤压在祢的心怀，但犹大的刚硬使祢内心感到莫大困扰。祢的爱使祢窒息－－几乎晕倒。我的心及我的生命，请容让我把祢拥抱入怀，我知道这都是祢用来爱每一个顽硬罪人的方法。我的心啊，当我跟祢一同受苦并为众得罪祢、态度倔强不愿回转的灵魂所犯的罪作出补赎之时，我恳求祢让我们一同飞越环游整个世界。

让我们在这些顽硬罪人所在之处，洒落祢的泪水以将他们溶化，并给予祢的吻和充满爱的拥抱来把他们紧系，使他们无从可逃。我愿望能借此来安慰祢，去抵消祢因失却了犹大所承受的痛。

建立圣体圣事  (晚上八时的反省默想)

耶稣匿藏在圣体之中，为要给予每一个人生命。在隐藏的生命里，祂拥抱万代并光照万物。同样地，当我们藏身在祂里面的时候，借着祷告和补赎，便会将光和生命给予每一个人－甚至包括异端者和异教徒，因耶稣不会将任何人拒诸在外。

而我们在这隐藏的生命里到底要作些甚么？倘若我们要学像耶稣基督，就必需把每事每物都收藏在祂里面－包括我们的思想、注目、心跳、情感、欲望、脚步和作工，即或是我们零碎的祷告，都应当收藏在耶稣的祈祷之内。只要这位充满爱的耶稣把万代都拥抱进入祂的圣体内，我们便能同祂一起拥抱这所有。拥抱祂，我们便能成为每个脑海的思想、每个唇舌的言语、每个内心的渴求、每只脚的步踪，以及每只手的作工。透过这样，我们便能摒除一切沦丧了的受造之人用以对付耶稣至圣之心的魔鬼企图，并竭力尽己所能去作善工，用它们来取代这一切罪行，因此，我们急求耶稣赋予一个救赎、圣洁及爱的生命给所有的灵魂。

倘若我们的生命是与耶稣的生命相互呼应，那就必定要完成一致。我们的灵魂必须决意留守于所有属世的圣体柜里，从而不住地陪伴祂及向祂呈送无间断的舒缓与补偿，而且，这份决意亦须彰显在我们日常每个行为里。第一个圣体柜就存在于我们当中，在我们的心里，因此，我们应当留心美善之耶稣想要在我们里面所作的一切。许多时候，当耶稣留守在我们心里之时，祂总会令我们感受到祈祷的需要。啊，然后耶稣渴想祈祷并希望有我们陪伴在侧，祂与我们的声线、情感及整个心都结合为一，以使我们的祈祷能跟祂的成为一体！为荣耀耶稣的祈祷，我们要小心翼翼地将整个自己借予祂，以使蒙爱的耶稣能与祂自己的圣体契合为一，将祂的祷告呈上天国与天父对话，那祂祈祷在世所发之效能便得以更新。

而且，我们亦须谨慎留心一切内在的举动，因为美善之耶稣会一时叫我们受苦，一时叫我们祈祷；一时将我们放在灵魂的某个状态，然后又置身在另一个状态，以使祂能在我们里面不断重复自己的生命。

让我们假设耶稣要将我们置身在一个需要锻炼忍耐的境况当中，祂受尽被造之人许多的伤害攻击，驱使祂向他们作出惩罚，就在此刻，祂为我们提供了一个场景去操练忍耐，我们需透过百般的耐性去熬住一切以荣耀祂，就像祂忍耐到底一样。我们的耐性将会把由其他受造之人硬塞在祂手中的惩治除去，然后，就是祂在我们中间施行自己至圣的耐性，这不仅限在忍耐的善德上，还有其他一切属性美德，充满爱的耶稣就是在圣体中实行了所有的真善美。从祂那里，我们支取力量、温顺、忍耐、包容、谦逊、服从及其他一切的善德。

美善之耶稣将祂的肉身赐给我们作为食粮，而我们则向祂呈送爱、意愿、渴望、思念和情感作为回报，以平衡耶稣在万事上的爱，并与祂至圣之爱契合在一起。我们绝不允准不属祂的东西进入我们当中，因此，我们所做的每件事都必能滋养这位蒙爱的耶稣。我们的思绪必须给至圣旨意带来润泽－换句话说，我必须想着耶稣正在我心里隐藏，渴想得到我的思绪滋养，透过这样圣洁的态度去思考，我便能润泽那至圣之心思意念。同样地，我们的眼目也必须给至圣眼目带来润泽，言语、心跳、情感、渴求、脚步及作工亦然。简单而言，一切作为也要为耶稣带来滋养，并且，在做的时候，我们都必须试图去润泽在耶稣里的受造之人。

我甘饴的爱，在这小时中祢将自己质变在饼和酒里。耶稣啊，请让我所说和所做的一切都能成为祢在我及众灵魂中永不止息的神圣奉献。

我甘饴的生命，当祢进入我里面之时，请让我每一个心跳、渴望、情感、思绪及言语都能承受祢的圣体献祭，借着奉献我整个微小的全身，将它化作成许多个圣体呈送予祢，继续给予一众灵魂。而透过祢奉献之善德，耶稣啊，愿我能将整个祢都献呈予所有灵魂。

耶稣啊，我甘饴的爱，愿我可以作祢微小的圣体，从而将整个祢都收藏在我自己里面，就像在一个永活的圣体里面一样。