以下的連禱文是「天主旨意中的祈禱」五篇之五

 主啊！今天我想要在所有我做的行為中為了受造人而形成天主的生命，包括…
…我的心臟的每一次跳動。
…我的每一次呼吸和每一個腳步。
…每宗遍布世界各地的崇拜和祝福。
…每宗遍布世界各地的祈禱和賠補。
…每份遍布世界各地的尊榮和感恩。
…所有「默基瑟德品位」的天主教神父。
…所有無神論者和不可知論者。
…在世界各地舉行的每台彌撒誦唸的每一個字。
…所有我以前所受的痛苦。
…所有「先行動作」的祈禱。
…所有「當前行為」的祈禱。

以下的文章是「天主旨意中的祈禱」五篇之四

所有祈禱主題都可用來形成天主的生命，比如說，當前的行為，思想，言語，賠補，祈禱，彌撒，玫瑰經，工作 等等。這些都可形成許許多多的耶穌，和許許多多的天主的生命。祈禱文第61條原文如下：

61)   上主，在天主旨意內過隱居生活的期間內，祢的人性在納匝肋（Nazareth）作了許多普通人的行動。 這些“當前行為”創造了靈魂、並召喚其他靈魂過各種境界的生活，並且聖化了所有人性行動。 祢在我們内持續過這種生活，並聖化我們的“當前行為”， 給予每一個行為神聖的功勞及無限的價值。 祢使一枚無價之寶的神聖微小硬幣，在受造人的靈魂内流通。並且喚起我們的“當前行為”與祢的寵愛結合一起去形成、 預備好以及拯救靈魂。 阿們。 爾旨承行。（Amen. Fiat）

我們可以從以上的祈禱主題發展成如下的祈禱文。

以下的文章是「天主旨意中的祈禱」五篇之三

聖母瑪利亞的創造和在地上的生命是完美的，所以我們緊密地以她在天主旨意內的生命為模範。所有她在地上所行的最小的行為：呼吸、動作、工作和受苦，都充滿了許多的天主的生命。而且因為吾主耶穌的「爾旨承行」包含了可以同時在兩地出現和不斷重複的威能，因此聖母仍可感覺到天主的生命在她內不斷地複製增多，因為天主的生命不管在做什麼，都是重複而不停止的。吾主耶穌談論聖母時說道：

「你必須知道她所擁有的我們的天主的生命是這樣多、這樣偉大，當她進入天國時，整個天界都被她的生命所充滿了。天界似乎無法完全將這些生命涵蓋住，因為他們充滿了所有的創造之始。於是其結果就是，沒有任何地方你找不到她愛與威能的大海，這些她所擁有且主導為王的天主的生命。我們可以說，她領導了我們，而我們也領導了她。擠進了我們的無限、威能與愛情中，她以她的行為，還有以她所攫取的，如此多的我們的天主的生命，她存在於我們的屬性中。」(1938年8月15日)

以下的文章是「天主旨意中的祈禱」五篇之二

先行的動作 →當前的行為 → 天主的生命(Divine Lives)﹝閱讀前請先祈禱﹞

形成天主生命在於主耶穌的全知、全在和全觀的大能，使得祂處處都在。天主生命為那些行天主旨意的受造人是非常有力的祈禱機制，為達到他們本身和其他人的完善靈修之目的。天主生命可以集中焦點在一個特殊主題，或者一般的主題來祈禱。

吾主說，「先行動作」和「當前行為」是充滿天主的德能，能使吾主的生命出現，並且根據我們祈禱的方式 ─ 也就是根據那充滿各種天主的生命型態最基本意向的方式 ─ 我們的祈禱將在祂內得到最大的滿足。活在天主旨意下的受造人，在世時並不能完全理解這種滿足，但是將會在天堂祖國完全理解這些；也就是他們將快速看見自己還在俗世朝聖旅程時所做的一切，在天堂裡被數不盡的、要多少有多少的天主的生命所回報。

以上所說是指靈修上的投資，然而，要保持我們靈修上無我的觀念，我們應該探索，能在其他受造人身上，也形成這天主的生命的極大價值。在每一個我們所做的行為裡，都賦予了去倍增吾主生命的能力，去形成另一個耶穌。露依莎說：「我把自己投入最高神聖的旨意中，在其內環繞行走。我使我的思想，我的語言，我的賠補等等，流入每一個受造的智能和其他所有人類的工作中；當我做這些工作時，主耶穌就成形了。哦，看見主耶穌充滿每個地方，是多麼美麗和迷人啊！」( 1924年 3月 19日 )

以下的文章是「在天主旨意中的祈禱」五篇之一

致力於天主旨意內祈禱的基礎，最初可見於聖經中格林多人前書的第九章19節，當時聖保祿說：『我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。』

做為一個天主教徒，我們擁有豐富的心靈，並且擁有對天主旨意召喚的回應。但問題是：我們是否就像那擁有滿倉穀子的農人一樣心滿意足，想要從此安享天年，然而卻在當夜驟然去世？(路 13)

從露依莎的著作中我們可節錄出：主耶穌基督所闡述的，在天主旨意中我們祈禱最基本的意義。

吾主說：『首先並不需要花時間去思考這個問題，這是幼稚的和極軟弱的靈魂才需要的；因為他們只想到自己，卻忘了我。他們只在乎自己的感覺，卻不去想想該如何做。這些靈魂使得人類對我來說成為腐敗的，我沒法信賴他們。對於妳我可不這樣期待，我希望勇敢的靈魂們能忘記他們自己，而關心我，並且與我結合在一起，只專注自己於我的孩子們的得救，那些魔鬼用詭計想從我臂彎中奪去的孩子們。我希望妳跟隨著時間不斷調整自己，一會兒哀痛， 一會兒憂傷， 一會兒悲劇性，與我一起祈禱，一起哭泣，為了那些盲目的受造人。妳自己的生命必須消失，而要讓我的整個生命充滿妳。如果妳這樣做了，我會感覺到在妳內那屬於我天主性的芬芳。而我將要在這悲傷的時代信賴妳，這時代幾乎就是大懲罰的前奏….如果這一切再繼續下去，將要發生什麼事啊？可憐的孩子們，可憐的孩子們…..! 』(1915年2月8日)

露依莎说：“然後我花了一整個上午的時間與耶穌在祂的旨意內禱告。但是，噢！多麼令人驚喜啊！雖然我們一次只做了一個祈禱，天主的旨意卻擴散於所有受造物中；並在所有的受造物上留下印記。我們的祈禱上升到天廷，那裡所有的真福者不僅獲得了印記，也給他們帶來了新的至喜。它下降到大地的底層，甚至進入煉獄；所有靈魂都獲得聖善的效果。誰能說明人是如何與耶穌一起祈禱，誰又能夠描述這個禱告所產生所有的效果呢？”

在一起祈禱之後，耶穌說：“我的女兒，妳有沒有看到在我的旨意內祈禱的效果嗎？由於沒有一個地方不存在我的旨意，它在萬物和所有受造人中循環不息，它是生命；它是一切事物的主角和觀眾。同樣，在我旨意內所作的行為成為生命；它們是一切事物的主角也是觀眾，甚至是真福者自身的喜悅、至喜與幸福。它們給處處帶来光明、馨香和那些煥發著喜悅和幸福的人天廷的芬芳。因此，永遠不要與我的旨意分離。天上地下都等待著妳，好使他們能獲得新的喜悅和新的光輝。“ （1922年4月21日）

1. 早晨一覺醒來  ─ 先行動作 (The Prevenient Act)

耶穌說：「先行動作就是靈魂在黎明破曉時，便將他的意志放置在我的旨意裡，決心和肯定他想要單單生活與行動在我的意志內。有了這樣的行為舉止，此靈魂就預備好他所有的行為並使它們全都流入我的旨意。有了這個預先講定的同意，我的陽光昇起，我的生命將被複製在你所有的行為之中，儼如一個單一的行為」。（建議的“先行動作”禱文，見頁下）

天主教導其中一個行天主旨意的模範者（活聖人），叫我們不斷地說：“耶穌，我以祢自己的旨意愛祢”。這句“我愛祢”是擁有那包覆了“我愛你” 的天主。這是一句簡單的話，但它包覆整全的永恆及萬有。因此， 這句“我愛你” 的價值是無限的。天主想要看到和聽到我們在不同情况下對祂說這句話：那出自我們的嘴唇、從我們的心中、在我們滴滴的血液中、在我們的痛苦與歡樂中、在我們所吃的食物裡，在我們所想的、所說的和所做的一切裡，都對祂說這句話。

在起初，唯獨有天主。
天主決定創造萬有。
為什麼天主從虛無中創造所有的受造物？
因為天主是愛。
天主想要分享祂自己。
天主擁有且也是「天主旨意」。

天主創造了亞當和夏娃，他們具有人的「自由意志」。
天主單單的去愛而且天主也決意接受祂通過人且從人而來的祂自己的愛。
強迫的愛是沒有價值的。
天主 ─ 造物主、我們的天父，在創造亞當和夏娃的時候，賜給了他們天主所能給予他們的最大恩賜：即那活在他們靈魂內真確實在的神聖旨意的恩賜。

以下列出的32個祈禱的果效的禱文見於菜單“每日做奉獻的禱文”欄內的“在天主旨意內祈禱”的禱文之一和二括號內的號碼就是所指的禱文. 歡迎下載“在天主旨意內祈禱”的禱文全集，並為普世人類唸誦之.

1)我們的祈禱賦於神性地給予天父光榮，好像所有受造者都領受了聖體。 (禱文9)

2) 我們的祈禱賦於神性地呼喚整個天堂與我們連結一起，好使慈悲沛降大地。

3) 我們的祈禱使受造人傾向於皈依。

4) 我們的祈禱使整個創造界的愛、光榮和名譽得以圓滿，這是以往的時代沒有做成的。 (禱文11)。